塞尔和蒙吉亚尔(,UTC+02:00(夏令时)。

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今年48岁的汪绍琴现任古舜社区党委书记、居委会主任,自1993年走上社区工作岗位以来,一直扎根基层,以“做好社区民生‘微’实事”为目标,深入调查研究、不断探索社区建设新路子、服务民生新途径,每天忙着解民忧、纾民困,社区居民视她为自己的“贴心人”。今年7月,汪绍琴被评为“池州好人”。
古舜社区位于主城区中心地段,属于商居结合型社区,辖区有农贸市场、超市、商业步行街和5个开放式小区,流动人口多,管理难度大。汪绍琴自任职以来,立足社区实际,精细化服务,大力提升社区治理水平。
她从小处着手,在全市率先设立“邻里议事点”,制定“我为群众办实事”任务清单,积极解决巷道环境整治、晾晒点安装、充电桩设置等重难点问题。
她创新工作思路,探索建立“3156”工作法破解社区治理难题,实行楼栋调解、网格调解、社区调解三层网络体系,开展网格化信息采集、资源整合、成效检验等工作;成立“钱姐工作室”,发动党员、社会工作者、群防群治队伍等“进群”搭建参与平台;组建香樟“古舜之家”“五彩阳光驿站”“乐邻祥和小屋”“心援助幸福家”“解忧援助小栈”5支专业联调团队,动员社区工作者、业委会、志愿者、楼栋长等社会力量共同参与,发挥专业团队优势;采取“听、问、调、帮、和、访”6步工作法使调解工作更加多元化、专业化。2022年“3156”工作法被安徽省民政厅授予“全省优秀社区工作法”。
近年来,汪绍琴依托“香樟古舜”党建服务品牌,为38户困难家庭提供居家关爱服务;为25名社区老年人精心设计订制专属个人的“爱心二维码”,给老年朋友的安全提供有力保障;联合池州学院大学生志愿者先后共为800余名留守儿童连续8年开展“爱暖童心筑梦启航”志愿服务活动;搭建创业就业平台,推送各类就业信息近千余条,帮助推荐就业岗位45个。
多年来,汪绍琴在平凡的工作岗位上始终恪守“奉献不言苦,追求无止境”的人生格言,不仅高质量完成上级交办的各项工作任务,还赢得了群众的广泛赞誉。她先后获得“全国妇联系统劳动模范”“池州市皖美警嫂”“池州市‘十佳’村(社区)党组织书记”等荣誉,并当选安徽省第十一次党代会代表、池州市第五次党代会代表、贵池区第十六届人大代表。
“我只是一个平凡的社区干部,取得的成绩属于社区所有工作人员。今后,我将继续用心用情做好服务,努力成为社区居民最信赖的‘贴心人’。”面对众多荣誉和赞美,汪绍琴说。(记者 倪晓春)
" alt="汪绍琴:甘做居民“贴心人”">汪绍琴:甘做居民“贴心人”

核心提示
对联,被誉为“诗中之诗”;楹联则是对联中尤为工整对仗、言简意远之作,多刻制、张挂于殿堂、楼阁等古建的楹柱上,长期留存,对延续一个地方的文脉往往有画龙点睛的作用。
阜阳历史文化底蕴深厚,文脉悠远,从古至今涌现出的楹联众多。如何让楹联进一步“联”起阜阳文脉?记者进行了走访。
整理出近千副古楹联
“育德本诸孝悌,英才教以诗书”。这是阜阳市楹联学会微信公众号近日推送的一副古楹联,原是育英小学大门上的楹联。此外,其礼堂还有楹联:“育人教人诗书礼,英物灿如日月星。”
除了简注,这条微信还介绍了育英小学的历史沿革:“育英小学在颍东区正午镇街上,原为义学,后改为农学堂,1911年改名育英小学堂,原址现为正午镇中心小学。”“作者为李华生,阜阳市人,字棠村,清末秀才,诗文俱佳,晚年自号知非居士,作此联时任该学堂管学(校长)。”
这样普及阜阳古楹联的微信推送,阜阳市楹联学会目前已经坚持40多期。
“自去年3月份以来,阜阳市楹联学会一百多名楹联爱好者,已经从阜城及各地古籍中搜集、整理出近千副古楹联,正在陆续向公众推送。”市楹联学会会长张孝玉介绍。
古楹联往往对应阜阳历史上曾经存在的古建。比如在阜阳城区,历史上就有“三皇庙”“神德永思祠”“王惠臣故居”“云亭”“分金台”“文庙”“奎星阁”“文昌阁”等古建,这些建筑上均镌刻有一至数副楹联。
古名胜楹联中,以古颍州西湖为最,除了颍州西湖本身楹联,其周边多个古建如飞盖桥、六一堂、双柳亭、四贤祠、西湖书院、竹间亭、会老堂、环碧亭、画舫斋、欧公祠、宜远桥、望佳桥、望湖亭、清涟阁、聚星堂等均有楹联。如颍州西湖:“十顷平湖,四面浓阴欣乍合;一筋曲水,千秋清颍属欧苏”,飞盖桥:“翠盖每来题柱客,碧波常见荡舟人”。
此外,各县(市)在历史上也曾出现过不少名胜古迹,其上楹联也一一收录。
张孝玉介绍,他们正在谋划,结合阜阳历史上的古楹联,以及近、当代创作出来的楹联,出版一本《阜阳古今楹联选》,“联”起阜阳文脉。
现实中留存不多
“铁浮屠、锐利非常,自来中国横行,独畏我、顺昌旗帜;金兀术、骄狂太甚,妄想坚城趯倒,试问他、多大靴尖”。此联为纪念刘锜大战金兀术、取得顺昌大捷而作,目前,就张挂于阜城刘公祠内。
顺昌军民感戴刘锜功德,顺昌大捷后即在城头为他建立生祠“报功堂”,立塑像以奉之,此即建祠之始,后经历代多次修葺。1939年7月,因抗日被拆除。1941年,道士常华安集资在原址上重建,正殿复塑刘锜、陈规等九人塑像,悬有“南宋屏藩”旧匾及旧联等。随后又遭破坏,塑像楹匾悉毁一空。1980年后,被列为市重点保护单位,并规划重修祠宇,开辟成公园。
在刘公祠,常家后代(媳妇)景萍告诉记者,经常有家长带着孩子前来瞻仰刘锜的丰功伟绩,祠内的这副楹联,也会被孩子们认真记下,在潜移默化中受到爱国主义熏陶。
在颍上尤家花园,多处廊架上刻有原主人尤荫轩所作楹联,其中一联:“漫扫落花,且作庭前锦绣;莫惊啼鸟,聊为园里笙簧”。在临泉长官古镇育才阁,张挂有张蕴华烈士所作楹联:“竖起两根硬骨头,誓与土劣拼死命”……
“遗憾的是,阜阳古楹联,像这样目前在现实中留存的并不多。”张孝玉说,阜阳历史上的名胜古建,有许多已经不复存在,有的历经保护、重新修葺,楹联却又不存。旧有建筑能遗留下古楹联的,少之又少。
如何焕发新光彩
如何让古楹联“焕新”?张孝玉认为,古楹联依附于古建,如今不少古建已经不存,可在复建“古建”中加以应用。比如在颍州西湖景区,阜阳生态乐园,以及景区内复建的诸多仿古建筑上,就可以应用。
“遗憾的是,一些景区复建古建上,原先的古楹联应用并不多,即使有张挂,也不是当初的古楹联,与古建并不对应。”张孝玉说。
“我们常说阜阳历史悠久,人文荟萃,以及欧苏文化,但这些文化在哪里?需要承载物予以呈现。”张孝玉认为,楹联就是其中较好的载体,值得有关部门在保护、复建古建,以及景区景点开发中进一步予以重视,打造“楹联里的阜阳”,“联”起阜阳文脉。
此外,需做好古楹联相关内容的发掘与宣传工作。不少古建及其相关的来龙去脉、典故、史实等如今已不复存在或渐渐湮灭在历史长河中,亟需有识之士或相关部门进行挖掘整理。整理出的楹联、古建相关史实以及历史文化传说等,应通过多种渠道进行宣传,为阜阳的文化脉络增添厚重的一笔。(记者 储继明 通讯员 张亚心 文/摄)
" alt="楹联里的阜阳 :历史与文化的双重见证">楹联里的阜阳 :历史与文化的双重见证为落实消费券奖补政策,省财政做好资金测算,通过调结构、盘存量等多渠道筹集资金,按6月至9月各市消费券发放进度,分批将省级奖补资金落实到位,缓解各市财政支出压力。省财政厅将根据各市消费券实际使用情况进行清算,并做好2023年预算编制工作,继续落实促消费政策,加速消费回暖。
" alt="安徽第二批消费券奖补资金下达">安徽第二批消费券奖补资金下达